李叔同，一个响亮的名字，我国近代艺术的先驱，皈依佛门后，释号弘一，精研律学，为重兴南山律宗第十一代宗师。弘一大师的一生业绩，国人同钦，僧俗共仰。即令时代已经过去半个世纪，人们对他的缅怀与追思之情，并未随着时间的流逝而衰减，相反与日俱增。作为天津的一个乡贤，一个对乡土、对祖国怀有眷眷深情的智者，弘一大师历来受到沽上各界的崇敬。为弘扬大师的事业和精神，表达我们对一个乡贤、一个先哲的怀想和追思，天津人民艺术剧院责无旁贷地推出了这部新编话剧《李叔同》。

　　回顾李叔同一生所走过的道路，我们只能惊叹这个近代艺术先驱和文化巨匠留下的深深足迹：文学、佛学、美术、戏剧、音乐、书法、篆刻、诗词、教育，在在皆造诣精深，在中国近代文化史上留下了极为浓重的一笔。这是一个天才和巨人。有人说：“在一个需要天才的时代，天才产生了，这是时代的幸运，也是天才的幸运。”此语的然。李叔同完全可以和他同时代的其他文化巨人比肩。

　　李叔同从一个“翩翩浊世佳公子”，一变而为一个律己至严的大德高僧，这中间的种种艰难困苦，精神和肉体的风霜砥砺，断非常人所能想像，体现了其个人精神的坚忍和人类精神的坚忍，他将个人对信念和理想的执著，发挥到了一个无以复加的境界；他为后世留下了许多未解之谜。

　　但我们并不准备为观众解谜。

　　戏剧必须展示人物性格、展示人物情感并在复杂的人物关系中展示矛盾和冲突、关注人物命运、关注人物的生活道路，这是戏剧艺术的核心和根本点。正是基于此点，《李叔同》把切入点放在李叔同在俗时的不同人生阶段，力求生动再现他在那个时期的情感和心路历程，还原出一个真有血有肉的真实的李叔同，还原出他的喜怒哀乐。“俗到极处方是雅。”描写李叔同的俗家生活，俗世情感，正在于从另一个侧面探究真实的李叔同。也正是基于此点，《李叔同》不刻意追求手法和风格的时髦与时尚，而是在平淡之中，在故事的娓娓叙述之中，描写和刻画人物。我们追求的是风格的平实质朴，情感的朴实自然。

　　《李叔同》主要讲述了李叔同和他母亲以及三个不同女性之间的故事，展示的是一幅具有浓郁生活意韵和种种风情的风俗画卷。这样结构绝非如当下有些电视剧一样，刻意描写李叔同和众多女性人物之间的缠绵，那将落入另一种俗套。对于一个曾经产生过巨大文化影响的文化名人，这四个不同历史时期的女性，既是李叔同心路历程的观照，也是他对于艺术和人生的不同追求，更是他个人情感和心灵的真实再现；在李叔同的人生经历中，朋友、师长和学生同样曾经给过他深刻的影响，在这个剧本中，我们可以看到那些已经逝去的身影：严修、欧阳予倩、曾效谷、刘质平、丰子恺等等，为观众展示了李叔同不同的人生侧面；一个曾经愤世且对于真理和艺术有过不懈追求的先哲，无疑会引起一些宵小的嫉恨和陷害，“不遭人妒是庸才”，孟辉其人的出现，揭示的是人类的劣根性，这种人总是经常与我们的生活同行。“绚烂之极归于平淡”，这是李叔同人生历程的感人足迹，也是《李叔同》刻意追求的艺术风格。也许，这种艺术手法和远在另一个世界的弘一大师的心灵，应是非常契合的。

　　这个平平淡淡有如日常生活的故事，其实就是一个哲人的生活常态，蕴涵的是人们习见却未必感悟的人生哲理。我们期待这个故事能够引起我们情感和心灵的震颤。

　　历史成就了一代佛学大师，却在国人的心中留了一丝隐隐的惆怅，留下了无数令人感怀的情愫……